于連是法國作家司湯達的名作
《紅與黑》
中的主人公。
是法國波旁王朝復辟時期小資產
階級個人奮斗的典型形象,
拉斯蒂涅是巴爾扎克
《人間喜劇》
的中心人物之一,
是個被資本
主義社會所腐蝕的貴族青年典型,
在小說
《高老頭》
中。
是個正在形成中的資產階級青年野
心家的形象。這兩個形象的共同點是:有才華、有熱情、有抱負,童年時代的教育及所受的
影響使他們想憑自己的才能出人頭地。然拿破侖時代的結束宣告了他們自由競爭時代的結
束,
復辟王朝加深了他們的痛苦,
出路問題苦惱著整整一代中下層青年。
面對現實,
他們只
能有兩種選擇:
退避或反抗。
拉斯蒂涅和于連選擇了后者,
走上了個人奮斗的道路。
代表了
法國中下層絕大多數有抱負青年的思想動向。
他們的不同點是:
同樣作為個人奮斗者,
由于在奮斗過程中人生目標、
思想性格、
使用
手段不同,形成了不同的命運和結局。
首先,
兩人追求的人生目標不同。
拉斯蒂涅和于連生長于同一時期,
出身都屬清寒一類。
生活環境滋生了兩位青年向上爬的野心,
這是他們的共同點。
然而,
面對相同的處境,
于連
的個人奮斗動因側重于實現兒時的英雄夢,渴望靠才能、勇敢,創業績,獲地位。拉斯蒂涅
的個人奮斗動因側重于對上流社會奢華生活的向往,對其虛榮心的滿足。不同的思想動因,
使二者在人生目標的追求中做出不懈的努力。
雖然他們倆都生于平民的家庭,
但于連的父親此時已轉變為做木材生意的小資本家,
將
金錢當成最珍貴的東西來追求,
貪婪卑鄙是他的本質。
由于于連身體的短小,
不能從事伐木
這種重體力勞動,
受到身材高大、
體格健壯的哥哥的壓迫和欺負:
于連的父親也因他不能為
其創造財富,整天“不務正業”
,躲起來看書而虐待他??僧斢谶B讀了《拿破侖傳》
,便把拿
破侖視為英雄,
他的反抗意識爆發了。
他的這種從小受到的壓迫使他具有了不可思議的反抗
精神。他反抗壓迫,反抗等級制度,反抗不平等的東西,他一直在追求一種平等。盡管他也
要金錢、地位,要擠進上流社會。但我們必須指出的是,于連不是利欲熏心者,他有更高的
人生目的,那就是他的“事業”與“榮譽”
。于連想干一番拿破侖式的大事業。
而拉斯蒂涅是個從鄉下到巴黎來讀法律的大學生。他一家七口人年收入只有三千法郎,
卻從中擠出一千二百法郎供他讀書。
作為家境貧寒而不得不用功的青年,
從小就懂得父母的
期望。
他立志寒窗苦讀,
有朝一日登上巴黎大法官的寶座以報答父母及妹妹們的恩澤。
于是,
他來到巴黎,
燈紅酒綠的花花世界使他眼紅,
使他想趕快掙一筆財產,
爬到社會的頂層上去。
不久,
他又目睹了社會上一系列金錢世界血淋淋的活?。?/p>
使拉斯蒂涅看清社會的本相:
法律
跟道德對有錢的人全無效力,
財產才是金科玉律。
從此以后,
他對金錢和權勢崇拜得五體投
地。他不斷地盤算從哪去弄錢,怎樣去掙錢。錢。腐蝕了拉斯蒂涅的靈魂。于是。對金錢、
權勢的崇拜成了拉斯蒂涅追求的人生目標。
拉斯蒂涅是清醒地盯準金錢、
地位以及由此表現出來的精明的投機冒險,
談不上有更高
的人生追求。
而于連有火一樣的熱情和勃勃的事業雄心,
想成為一個拿破侖式的主宰世界的
偉人。二者思想動因不同,目標迥然不同。
其次,
兩人的轉變有主動和被動之別。
于連是那個時代自覺的,
具有超前意識的人物形
象。
在于連的身上人們可以最早看到支配現代西方人的那種精神氣質。
他聰明過人,
才華橫
溢,
拿破侖的
《圣愛倫島回憶錄》
給他灌注了狂熱的功名進取之心。
當他看到資歷和聲望都
很高的裁判官卻斗不過一個少年的神父時,
他投靠在西朗神甫門下,
靠他的絕頂聰明,
把圣
經倒背如流,拉丁文也學得很出色,成了這個小城里的一個有學問的人。所以他是聰明了。
他明白貴族交往的規則,
他最先明白并且適應了這些規則:
金錢和權力的重要性:
而拉斯蒂
涅比之于于連,
他是被迫的,
而且較遲的明白金錢和地位的巨大力量。
在他參加雷斯多伯爵
夫人的宴會時,
當他無意問表示認識高老頭――一個落魄的窮面條商的時候,
主人非常有禮貌
地讓他滾蛋,
他卻百思不得其解。
這時候他的表姐鮑塞昂夫人給他上了一課:
雷斯多伯爵為
了柒拾萬法郎的陪嫁娶了面條商的女兒。
卻不愿認這個岳父,
只有向他索取錢財時他才會對